佛光山永和學舍孝道月梁皇法會8月7日圓滿，特於8月8日下午2時啟建「三時繫念」總回向超薦法會，禮請大溪寶塔寺慧耀法師主法，帶領近400位信眾修持，仰仗阿彌陀佛慈悲願力，大眾可藉由懺悔發露洗淨內心業垢無明，同時也藉由繫念佛號，懺悔發願自我反省，觀察自己的起心動念，亦可超薦歷代先遠考妣宗親、眾親友亡靈往生西方極樂淨土，永離業海茫茫、輪迴之苦。

永和學舍監寺覺勤法師於法會後對大眾開示，「三時繫念」除了以早晨、日、日沒三個時段來超薦佛事，同時也是詮釋一切有、一切空、一切中，因為世間萬物本是具「有」的真相；但是亦會隨著生住異滅的變遷而流轉，所以因緣所生法，緣起緣滅即是「空」。

「若能對任何事理不起執著，放下執著的分別意識便是『中』。」覺勤法師以淺顯易懂的問句，引導大眾契入佛理，「也就是說什麼是真的？什麼是假的？什麼是你的？什麼是我的？其實都是我們心念的假想造作而已。因為，內心容易受到環境外界的引誘，難免起心動念，所以必須藉由繫念佛號、懺悔發願自我反省來觀察自己的起心動念。」

接著覺勤法師又說，修持一切法門的過程，必須是有次第的，也必定會遇到種種障礙，但是自己一定要去面對，因為修行菩薩道的功課是要靠自己的願力去完成的，如果通不過考驗，菩薩就會發通知單給我們重修的課程，所以要好好努力學習。

「繫念」則指身、口、意三者繫念阿彌陀佛極樂淨土。其修持法門則以持名（稱念佛號）、誦經《佛說阿彌陀經》、講演（開示法要）、行道、懺悔、發願、唱讚等七種修持方法所組成。三時繫念雖是度亡超薦法會，但法益遍及「生」「亡」，但以對生者則是利益更大。

第一時大意是開示（生/亡）行者，極樂淨土的殊勝，勸勉行者臨命終時要心無貪念、意不顛倒，具足信、願、行，往生西方。第二時大意是勸勉行者趕快發願，不要遲疑，早發菩提心，精進念佛，洗除罪垢。第三時大意是告訴行者，一句「南無阿彌陀佛」六字洪名，就可往生西方極樂世界。眾生慌亂的妄心就像濁水，六字洪名就像寶珠投入濁水，濁水不得不清。

最後，覺勤法師叮嚀大眾，雖然孝道月梁皇法會以及三時繫念總回向已經結束，但是以修行來講是沒有結束，停留的一天，所以仍須不斷地培養善根福德因緣，要好好繫念自我的念頭，將來必定是可托質蓮胎，圓滿無上菩提。