![]() |
![]() |
佛光山永和學舍啟建三時繫念總回向超薦法會 【人間社記者葉月琴 永和報導】 佛光山永和學舍孝道月梁皇法會8月7日圓滿,特於8月8日下午2時啟建「三時繫念」總回向超薦法會,禮請大溪寶塔寺慧耀法師主法,帶領近400位信眾修持,仰仗阿彌陀佛慈悲願力,大眾可藉由懺悔發露洗淨內心業垢無明,同時也藉由繫念佛號,懺悔發願自我反省,觀察自己的起心動念,亦可超薦歷代先遠考妣宗親、眾親友亡靈往生西方極樂淨土,永離業海茫茫、輪迴之苦。 永和學舍監寺覺勤法師於法會後對大眾開示,「三時繫念」除了以早晨、日、日沒三個時段來超薦佛事,同時也是詮釋一切有、一切空、一切中,因為世間萬物本是具「有」的真相;但是亦會隨著生住異滅的變遷而流轉,所以因緣所生法,緣起緣滅即是「空」。 「若能對任何事理不起執著,放下執著的分別意識便是『中』。」覺勤法師以淺顯易懂的問句,引導大眾契入佛理,「也就是說什麼是真的?什麼是假的?什麼是你的?什麼是我的?其實都是我們心念的假想造作而已。因為,內心容易受到環境外界的引誘,難免起心動念,所以必須藉由繫念佛號、懺悔發願自我反省來觀察自己的起心動念。」 接著覺勤法師又說,修持一切法門的過程,必須是有次第的,也必定會遇到種種障礙,但是自己一定要去面對,因為修行菩薩道的功課是要靠自己的願力去完成的,如果通不過考驗,菩薩就會發通知單給我們重修的課程,所以要好好努力學習。 「繫念」則指身、口、意三者繫念阿彌陀佛極樂淨土。其修持法門則以持名(稱念佛號)、誦經《佛說阿彌陀經》、講演(開示法要)、行道、懺悔、發願、唱讚等七種修持方法所組成。三時繫念雖是度亡超薦法會,但法益遍及「生」「亡」,但以對生者則是利益更大。 第一時大意是開示(生/亡)行者,極樂淨土的殊勝,勸勉行者臨命終時要心無貪念、意不顛倒,具足信、願、行,往生西方。第二時大意是勸勉行者趕快發願,不要遲疑,早發菩提心,精進念佛,洗除罪垢。第三時大意是告訴行者,一句「南無阿彌陀佛」六字洪名,就可往生西方極樂世界。眾生慌亂的妄心就像濁水,六字洪名就像寶珠投入濁水,濁水不得不清。 最後,覺勤法師叮嚀大眾,雖然孝道月梁皇法會以及三時繫念總回向已經結束,但是以修行來講是沒有結束,停留的一天,所以仍須不斷地培養善根福德因緣,要好好繫念自我的念頭,將來必定是可托質蓮胎,圓滿無上菩提。 |